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彭渊材的不器  作者:龚敏迪

发表时间: 2020-09-21  分类:闲闲书话  字数:1807  阅读: 313  评论:0条 推荐:4星

彭渊材的不器帛书《老子》说:“大器免成。”孔子也说:”君子不器。“要做到”不成器“不容易,按照孔子的说法,他的高徒子贡也算不得”君子“,因为《论语·公冶长》中:“子贡问日:‘赐也何如?’子日:‘女器
 


帛书《老子》说:“大器免成。”孔子也说:”君子不器。“要做到”不成器“不容易,按照孔子的说法,他的高徒子贡也算不得”君子“,因为《论语·公冶长》中:“子贡问日:‘赐也何如?’子日:‘女器也’。日:‘何器也?’日:‘瑚琏也。’”庙堂之上的瑚琏之器当然是成器的了。

    从惠洪的《冷斋夜话》中可以知道:“渊材在布衣,有经纶志。善谈兵,晓太乐,文章盖其余事。独禁蛇、开井,非其所长。”对于自己不擅长的领域,彭渊材并不人云亦云,而是注重验证,勇于实践。宋朝有关音乐的书有沈括《梦溪笔谈》、姜夔《白石道人歌曲》、陈旸《乐书》、朱熹《琴律说》等,可是偏偏奇于音乐的彭渊材所进《乐书》没有保存下来,如果惠洪不用曲笔描写,恐怕彭渊材事迹也难以传世。惠洪不仅和彭渊材一起去了陶渊明祠,也和他一起去了王安石变法的支持者曾布处谈兵,从曾巩弟弟曾布处出来,两人到了兴国寺河上,“食素分茶甚美”。快吃完时向仆人杨照取钱,杨照却说忘带钱了!惠洪就跟彭渊材开玩笑说:你不是爱谈兵吗,现在用什么计策摆脱困窘?彭渊材以手捋胡须良久,瞪眼望了一眼惠洪,直奔后门而出,装着马上要回来的样子,惠洪赶紧追了出去,彭渊材居然手拿着帽撩衣狂奔如飞,惠洪和杨照一直追到二相公庙,彭渊材才敢回顾,喘气停下来已经面无人色,道:“编虎头,撩虎须,几不免于虎口哉!”惠洪还跟他开玩笑说:“这在兵法上怎么说?彭渊材回答:“三十六计,走为上计。”彭渊材、惠洪在当时也是名声在外的人,也不是要赖账的人,事后他会把饭钱给人送去是可以想象的,但这个故事提出了一个令人深思的问题,即把兵法用到了日常生活中,不能不说是社会的悲哀,即便是用兵打仗,难道就可以没有底线?

     善谈兵的彭渊材,仰慕“军中有一范,西贼闻之惊破胆”的范仲淹;还有唐朝征讨突厥狄仁杰。于是:“彭渊材初见范文正公画像,惊喜再拜”,鞠躬称:“新昌布衣彭几, 幸获拜谒。”完了,熟视画像道:“有奇德者,必有奇形。”于是拿镜子照着自己与之对照,捋着胡须道::“大略似之矣,但只无耳毫数茎耳,年大当十相具足也。”这就是他对自己的期许,相信随着年龄的增长,自己也会成为范仲淹那样的人。考中进士后,又至庐山太平观,见到狄仁杰像眉目入鬓角,于是又上前再拜,道:“有宋进士彭几谨拜谒。”又熟视画像良久久,叫来用刀镊修面的人,把自己眉毛也弄成入鬓之状,引得同游的家人们惊笑不已,他却一本正经地怒道:有什么可笑的!之前我见范仲淹画像,恨自己没他那样的耳朵毫毛,今见狄仁杰画像,就不敢不剃眉。无耳朵毫毛,是天生的没有办法;剃眉毛,是可以经过努力办到的。“君子修人事以应天,奈何儿女子以为笑乎?吾每欲行古道,而不见知于人。所谓伤古人之不见,嗟吾道之难行也。”这不是粉丝简单地模仿明星,而是寓意着自己不得志而不放弃的志趣。

      彭渊材的结局是:“游京师贵人之门十余年,贵人皆前席。”贵人们爱听他说的道理,他的才干也无处施展。所以接到父亲来信说家里穷得“饘粥不给”,父母妻儿连饭都吃不上了,要召他回去,说是:“汝到家,吾倒悬解矣。”他就回去了,反正再努力也实现不了自己的理想。亲友们见到他“跨一驴,携一布囊”回来,都庆幸道:“布囊中必金珠也,君官爵虽未入手,且使父母妻儿脱冻馁之厄,囊中所有可早出之?”彭渊材也不无自负地喜色满脸道:我富可敌国,你们可以拭目以观!然而打开布囊,呈现在众人面前的,却只有李廷珪墨一丸;文与可墨竹图一幅;欧阳修的《五代史》草稿草一大捆......   

   原载《首届吴伯箫散文奖获奖作品集》2020年8月 10日                         


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