《夕花朝拾》--白云山高度的文集
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扑克牌斗地主玩法为何盛行
发布日期:2014-07-25 字数:5154字 阅读:1236次

    不知是哪一个聪明绝顶的人发明了象棋、扑克、麻将这三样东西,给人们带来了无穷的欢乐,也涵盖了世间的万事万物。摆开一副象棋,就是布下了一个战场,非要战个你死我活才行。麻将最温和,赢不说赢了,而说和了。扑克则介于两者之间。他不似象棋那样以战败对方为唯一目标,虽然也设定了大小等级,但牌与牌之间的较量通常叫谁压谁,而棋子的厮杀是谁吃谁。压是还留一口活气,吃就只有吃掉对方了。因此,象棋、扑克、麻将这三样成人玩具,分别对应了不同的人世环境。象棋就是军事斗争,只有胜与败两种结果。下棋就是两个人的战争,不存在中间派的配合联合。而打扑克就不同,没有两个人的。和在单位里做事一样,虽然上司下属论着级别,同级之间有竞争,但更多时候都在合作,不是下象棋那样敌我分明。那么轮到麻将,便是工作和事业以外的生活、过日子,是和亲人、朋友以及周围人的最多相处,最讲究的是和气。即使赢,也不是张扬的胜或赢,而是叫做“和”。一个和字,便道出了麻将与那两样的大不同。你的“和了”,在很大程度上是得益于另外那几个人的帮衬。比如,人家打出的那张牌,正好与你手中的牌相配,你就可以吃、碰或杠,总之与你手中的牌搭成了“一配”。也就是说是别人手中的这张牌让你赢的。当然自摸则是你自己的运气绝佳,但同样与他人的因素有很大关系。牌桌上有四个人,你这张自摸的牌是经过了其他三个人的层层过滤然后才幸运地起到了你的手中。如果中间有一个人出错牌了,或中途有人吃、碰或杠,就可能引起另外三个人的吃、碰或杠,当然也包括自摸,那么牌局就会发生翻天覆地的变化。我们生活就象打麻将,都存在很大的未知。牌都反搁着,不是扑克、象棋那样一目了然,你不起到手心里是没有把握的,过日子你不到那个年龄段就很难体会到。将来的事就象吃、碰或杠那样有很大的偶然性和选择性。麻将的东西南北中就是你生存于世的五个方位。不论我们身在何处,虽然都有各自的竞争场,有的还很激烈,但多数情况,都可以与周围的人和环境和平相处。而我们做成的很多事,并非与他人激烈竞争的结果,多数都与周围人的帮助和自己的运气有很大关联。其中,别人的失误或退出则是另外一种形式的帮助,成全了你,也未必显示出你成事的本事有多高,比如打麻将时某人的牌技很差放冲、点炮等等。因此,象棋、扑克、麻将这三样成人玩具真能看尽世间百态。下象棋就是演习军事,考核部队的战绩就是打仗,结果只有胜或败;而打扑克就是搞政治,对应的是在单位里做事,不象下象棋那样刺刀见红,枪枪瞄准,但也必须压制对手,否则这一圈你被压制了,下一圈再赶上来就会很吃力。打扑克要排座次,单位里要论层级,若混不到一把手,当个中层也算成功;打麻将则是老百姓的生活写照,虽然也讲输赢,但不用排座次。各张牌之间只有相互搭配的关系,不论谁大谁小。牌必须搁好伙计配成一配才能和,单张毫无意义。而比的只是一个终点——和了,看谁先到。就象比过日子,看谁先过到一个那样的等次。

    也就是说,象棋、扑克、麻将表面上只是人类的几种玩具,却包涵了社会政治、经济、民生的方方面面——社会发展的时代变迁,百姓生活的民心民意,甚至无处不在的民主意愿等等。在这方面,扑克最具代表性,既能反映政治,也能反映经济和民生,于军事也能沾上边。

    比如现今打扑克,为什么盛行斗地主这种玩法?先从两种已“过时”的打法对比来说。在上世纪八十年代,1980年前后,流行的是“交公粮”。交公粮三个字,便反映出那时的社会现实。社会的各阶层层级分明。打扑克出牌时,就是按照从AK的大小顺序,各张牌之间的关系就是再简单不过的大压小关系,根本无组合出牌的搭配。社会关系简单和谐,行政编制的人保持着天生的优越感,国家发有粮本,可以到粮店去领“皇粮”;国有工厂生产稳定;农民则知足地耕种自家那一亩三分地;经济意识先进的商人也多靠勤劳致富。在交公粮玩法中,“末粮”向“头粮”自觉交出手中起到的一张大牌,就是交公粮。再往后不到10年,开始流行又一种打法——五十K,则明白无误地传递了社会和时代的变迁。人们不再满足于“交公粮”时期按部就班的生活,效率这个词开始被提及。还有一个词“不正之风”。社会交往中已时兴讲人事关系,人们更看重利用人事关系以求自己快速实现目标。于五十K玩法就是注重牌的组合和搭配,将510K这三张组合出牌,将其设计为大,增强王牌握手的实力,以能捞分快赢。这时,官场上的跑官要官之风,就是借助510K这几张左右政治命运的官场王牌以使自己仕途跃升;在生意场上也是通过对权力的寻租攀附以达经营扩张。这种打法还只是看重510K这三张稀有牌之间的局限抱团组合,产生强弱分明力量的对比左右赢局,而不注重发挥小牌的合力。等到斗地主这种玩法盛行,大约是在2005年前后。时代热词是弱势群体、和谐社会。利益分配中弱势争取的呼声凸显,时兴开了所谓弱势或受害者的不懈上访。斗地主则反映了小微力量团结联手争取利益的微妙社会变局。这种玩法的最大特点就是以相邻牌之间的手拉手肩并肩式组合出牌,收到直达快赢的效果。比如,你手中有5张以上的连牌,那么就可一把放下,大大掌握了取胜的先机。还有姊妹对儿,如“三三四四五五”,还有飞机带翅膀,如“五五五六六六”带两个单张,都可一把放牌。这首先反映了当今社会人们对于快效率的更简、捷的追求。简,即是简政放权;捷,即是办事快捷。其次则显示出充分发挥劣势个体之间的联合作用以矛头一致对准“地主”的反抗心结。两个“平民”结伙攻掉“地主”的玩法,多多少少暗含了当今社会底层的妒官仇富心理。7以下一直很不起眼的小牌,就对应了社会中农民、工人、无处不在的临时工以及底层的知识分子和小职员这些群体,他们在社会中的影响力小,但联起手来就有很大威力。在以前的扑克玩法中,小牌只是一张一张分散地出,势单力薄,但现在“斗地主”连起来出,就能起到大而快的效果。这也表露了底层大众在政治、经济和民主等方面得不到满足而求在牌局中得以宣泄的现实心态。两个平民合起来斗一个地主就是多数势小的联合攻少数势大的。要攻下地主,最好能起到连牌,这就要手中的牌多,于是斗地主就只有3个人打才能保证有连子、姊妹对儿或飞机带翅膀的搭配。两个平民之间要讲究配合,必要时就要自我牺牲让伙计先走,平民摞挑子走了,地主没人干活了,斗地主便成功了。玩法简单、快,不象交公粮和五十K那样必须分出1234的座次。所以,这种扑克玩法,直接折射出在当今的中国社会,尤其在广大基层,掌权人士、土豪群体仍大量存在封建地主思想的骨子优越和遗传顽固,临时工、农民工群体以及一线员工的权利一不小心就被忽略。斗地主斗的是普通大众对上司、老板“地主”思想作风的憎恶。

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