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也说韩寒:韩寒“牛”在哪里?
发布日期:2011-11-29 字数:2836字 阅读:1318次
  

  月轻盈在文章《不说韩流,坐看凤凰奇迹》中提到了韩寒,让我也禁不住有感要发。

  先引用一下月轻盈在文中对韩寒的介绍:“青年作家、职业赛车手、80后的领军人物和意见领袖、年收入过百万、中国作家富豪榜前十位、新浪博客访问量排名第一、美国时代周刊‘全球最具影响力人物’……”,毫无疑问,韩寒在青少年中甚至整个文化界中有着广泛的关注度和巨大的影响力,拿人大教授张鸣的一句话来说“就公共事务而言,整个知识界的影响力加起来都不及一个韩寒”。韩寒很长时间以来已经成为一种“现象”被人们广泛关注和热烈讨论。不太了解的人可能要问,韩寒究竟是何等人物年纪轻轻竟如此之牛?有所了解的人很多对韩寒的印象也只是“少年成名”“天才作家”“离经叛道”“另类性格”之类很简单的判定。韩寒究竟其人如何,牛在何处,在此我想谈谈自己的个人看法。

  我认为韩寒只是一个有才气的普通人。就文学创作而言,韩寒以幽默,辛辣见长,对人生和社会有自己独到的看法和理解,但距文学“大家”还有一定的距离,钱钟书27岁就写出至今仍在文坛熠熠闪光,被读者奉为经典的名著《围城》,韩寒已过了27岁,但其作品显然不够“大家”的分量。就“天才”这个提法而言,我个人认为韩寒作为天才的“特质”也不是太多,作品很普通,只是在青少年中广受欢迎,除了少年成名时的几篇新感念作文以外,多年来也没有再出现在文化界引起广泛关注和轰动效应的作品。就赛车方面来说,韩寒在国内也小有名气,也经常拿个一二三名的,但大家都知道国内赛车的水平很一般,没法拿到国际上评论,更不能跟舒马赫、维特尔、汉密尔顿等人相比,所以韩寒在赛车上也没什么“成就”可言.

  以上足见韩寒的自身素质很普通,但素质普通的人能有这么广泛的关注度和巨大的影响力肯定有他特“牛”的地方,韩寒到底牛在哪里?我个人总结了以下几点。

  首先,韩寒以自己的行动强力的冲击了中国的教育模式和考试制度。韩寒初中没上完就退学回家专职写作,以不合作的姿态表达对我国现行的已颓败如一潭死水的教育制度的“抗议”,并以自己的切身实践证明,脱离现行教育制度的“束缚”和“改造”,他可以生活的更好,在自己的性格和爱好上有可以有更好、更自由的发展,而他确实也做到了这一点。且不论韩寒的做法妥当或可取与否,单是韩寒这种不合作的抗议行为本身给人引起的对现行教育模式的反思作用,就有很重要的现实意义,在很大程度上促进和推动了中国教育的改革和发展。

  其次,韩寒以自己的文章无情的荡涤了中国文学界的酸腐之气和矫情柔弱之态。自古以来,中国的“文人”很多时候会给人一种文文弱弱,扭扭捏捏,矫揉造作的酸腐之态。要么做女儿态多愁善感吟风弄月悲悲戚戚哭哭啼啼给人添乱,要么如奴才状亦步亦趋唯唯诺诺假话满篇歌功颂德惹人讨厌,要么写文章只是做文字游戏追求形式之美,或晦涩难懂或标新立异云里雾里不知所云,无现实意义无真实感情更无美感可言。很多时候“文人”给人一种不健康的“病态”之感。细观中国历史有远见,有气度,敢说话,能担当的文人不多矣。而当代中国,鲁迅之后此种作家更是少之又少,而韩寒毫无疑问就是其中的一个。他的文字很随意,不拘形式,甚至有很多粗口,但他敢想敢说,直言不讳,直抒胸臆,畅快淋漓,一言出口,掷地有声,针砭时弊,一针见血。跟差不多同龄的郭敬明等人相比,或许韩寒的文字不够精巧和优美,但这正是韩寒直爽的性格造就的文字特色。韩寒的文字如刀如剑如枪如炮,笔之所指,刀枪之所向,见血封喉,在刀光剑影和硝烟弥漫中无情荡涤了当代中国文学艺术界的酸腐之气和矫弱之态。

  最重要的是,韩寒是一个绝对真实和心灵自由的人。韩寒的真实和自由表现在他生活和工作的方方面面。在生活中,韩寒完全凭自己喜好,随心所欲,自由发展。喜欢写文章,但只是一种“玩”的心态,很随意的想写就写,没话说就不写,没打算下苦功夫把自己练成文学大家。写作少年成名之后,他又参加赛车,不管别人的眼光和评论———在文艺界中,敢于迈出如此大之跨步的恐怕也就韩寒一人———凭自己的爱好和努力,居然也赛的不错。在写作上,韩寒开通了新浪博客,这是一种很个人化很自由的写作方式,最大的优点是不怕有关部门的审核和限制,他可以绝对真实的表达自己的思想,在博文中韩寒指点江上,激扬文字,谈家论国评天下,针砭时弊,揭露腐败,不管你有多大权多高官他都毫不在乎,一概通吃,不怕打压,不怕拍砖,就像孙悟空一样天不怕地不怕,在任何天庭高官、显贵权势面前毫无顾忌口无遮拦,各方大仙虽想尽办法也无法将他收复,因为他什么都不要,什么金钱、名誉、官衔,甚至“大师”的头衔,他毫都不在乎,一概看如敝屣视若粪土。韩寒对名利的鄙弃态度又使他以冷静的头脑和超逸的态度对自己的生活作出合理的定位和正确的选择,“不参加研讨会,交流会,笔会,不签售,不讲座,不剪彩,不出席时尚聚会,不参加颁奖典礼,不参加演出,接受少量专访,原则上不接受当面采访,不写约稿,不写剧本,不演电视剧,不给别人写序。”这就是绝对真实和自由的韩寒。单凭韩寒敢于直言不讳说真话这一点,就足以让绝大多数文化界的专家、学者、大学教授们汗颜。现在的中国,在有影响力的所谓的“精英”阶层中有多少敢说真话的人?即使在普通人中,我们好多人还不是韩寒所谓的“既恨特权,又敬畏特权,既怨体制,又想做公务员”的矛盾体?我们都在这个国家的体制之内小心翼翼的说话,谨慎规矩的做事,唯恐一失足酿千古恨,而韩寒心灵的自由度完全超出了体制所限范围之外。

  韩寒最牛的地方不在于他是一个著名作家,他的文章未必是最好的;也不在于他是一个很好的职业赛车手,他的赛车水平在国际上不入流;甚至也不在于他敢说真话,中国敢说真话的不止韩寒一人。韩寒最牛的地方在于他是一个绝对心灵自由的人,他以自己想要的方式生活着,完全不受外界任何干扰,生活得很自由,很幸福。他未必做到“最好的自己”,但他实现了“最快乐最自由”的自己,或许有人要好心的指责韩寒不该荒废学业,不该参加什么赛车,如果能更勤奋努力一点,凭他的文学天分一定能练成“大作家”,但如果这样,他就不是韩寒,韩寒就就失去他最牛的最值得骄傲的地方。韩寒不会迎合别人的想法和期许,也无意要做什么大文豪,大学者,大名人,他只是要按自己最理想的方式自由快乐的生活着。

  韩寒很牛吗?韩寒只是一个有才气的普通人而已,中国像韩寒一样有才气的青少年成千上万,但在现行体制下但成千上万的人都成不了韩寒,韩寒是中国唯一一个跳出体制之外不带精神枷锁的人;韩寒不牛吗?中国只有一个摆脱精神枷锁心灵绝对自由的人,他就是韩寒。张鸣说,在狼和羊的世界里,终于出现了一个人,这个人就是韩寒。也许我们做不到韩寒,但我们可以向韩寒致敬!

  韩寒的出现,是中国的希望还是中国的悲哀?

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