老子他说

  综罗百代,广博精微

  《老子》一书,原着不过五千言,可以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文章,一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。

  序 言

  《老子》一书,原着不过五千言。

  可以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文章,

  一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。

  由老子到孙子

  第一章至第九章

  道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

  第一章

  第二章

  第三章

  第四章

  第五章

  第六章

  第七章

  第八章

  第九章

  第十章至第十八章

  载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无为乎?生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

  第十章

  第十一章

  第十二章

  第十三章

  第十四章

  第十五章

  第十六章

  第十七章

  第十八章

  第十九章至第二十六章

  绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故今有所属。见素抱朴,少私寡欲。

  第十九章

  第二十章

  第二十一章

  第二十二章

  第二十三章

  第二十四章

  第二十五章

  第二十六章

  第二十七章至第三十七章

  善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。

  是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。

  故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

  第二十七章

  第二十八章

  第二十九章

  第三十章

  第三十一章

  第三十二章

  第三十三章

  第三十四章

  第三十五章

  第三十六章

  第三十七章

  第三十八章至第八十一章

  上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

  上德无为而无以为;下德无为而有以为。

  上仁为之而无以为;上义为之而有以为。

  上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

  故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

  夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

  第三十八章

  第三十九章

  第四十章

  第四十一章

  第四十二章

  第四十三章

  第四十四章

  第四十五章

  第四十六章

  第四十七章

  第四十八章

  第四十九章

  第五十章

  第五十一章

  第五十二章

  第五十三章

  第五十四章

  第五十五章

  第五十六章

  第五十七章

  第五十八章

  第五十九章

  第六十章

  第六十一章

  第六十二章

  第六十三章

  第六十四章

  第六十五章

  第六十六章

  第六十七章

  第六十八章

  第六十九章

  第七十章

  第七十一章

  第七十二章

  第七十三章

  第七十四章

  第七十五章

  第七十六章

  第七十七章

  第七十八章

  第七十九章

  第八十章

  第八十一章

 
 
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创建时间:2009-10-16
 
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