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《救溺女策问》
发表时间:2015-10-06 点击数:850次 字数:

 坤爻三索,不灭乾元。弄瓦维祥,吉占《周雅》。石有封,《河激》有歌。碑传黄娟,女著《论语》,能数典欤?溺女浇风,作俑何昉?

久奉大宪,宣皇上如天好生之德,俾环瀛咸登仁寿,其溺与收养之利若害已剀详劝导,诸生稔闻,故杀坐夫匿情决杖,又虞诈诬,严饬保甲乃牢不可破,迄无首报,数罟毁巢,不忍于物,忍溺生女,虎不啖子,其蔽安在?历施仁术,无逾婴堂乳媪遴设,不送女婴,耻为人母,而弃所生,本心之明,反成蛊戾。主者建议赏购举首,罚赎并行,口粮捐给,遍示乡陬,下不时应,至童龀养媳,俗已通行,可以蚤嫁,可以互易。所不解者,溺其女而乳人女,曰可以为媳也。夫载胥及溺,谁则为之?媳者无恻隐而非人有是心而自贼,岂眇见俗情利与害,不足一动其心欤?粤若齐民蜗田雀角,质成公庭,犹必聚族周谋,远求讼师,惧罹罪愆,独溺女之孽则自专自作,不谋于人,不畏于天,虽俾其身备六极之凶,亦恬不悔祸,然则末如之何欤?抑曰如之何者不诚欤?

仆下车伊始,深惟长民之职,教养为先。窃不自度德,冀起沉疴,与吾民更始,固尝博采近俗,知吾民中妇姑勃谿晨鸣,主持者率为常事,女道、母道之不讲而驯,酿此凶残迷谬,非尽男子也。又非直民之贫且愚而然也。青衿素封亦有之,障挽颓风必自青衿素封之率行始矣,何道而可提其不忍之良,更何道而使其趋之若鹜欤?

嘻,亦惑甚矣,谓妨男多煞,缇萦、木兰光耀门楣,男子之败家辱祖者又何说焉。谓顾惜嫁资,今财礼既成俗矣,三五十金非媒妁所难言,非婿家所甚靳,谓受财嫌于卖女,扪心不忍,溺女之使毙不较忍而残乎?且女有卖身养亲之孝,婿为轻财姻恤之常,于礼于义,均可据依。如是而遂有靦面目,难施戚党,岂旋生而旋溺之,可恃昏暮无知,倖逃鬼责神谴欤?

诸生学古有获,所望忠告详说,俾可采择,设诚而行之,其毋负仆惓惓之意。


  
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作者文集|联系作者|责任编辑:万志敏
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