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送岑徵君归鸣皋山 (唐)李白
发表时间:2014-06-05 点击数:2328次 字数:

送岑徵君归鸣皋山

(唐)李白


  岑公相门子,雅望归安石。
  奕世皆夔龙,中台竟三拆。
  至人达机兆,高揖九州伯。
  奈何天地间,而作隐沦客。
  贵道能全真,潜辉卧幽邻。
  探元入窅默,观化游无垠。
  光武有天下,严陵为故人。
  虽登洛阳殿,不屈巢由身。
  余亦谢明主,今称偃蹇臣。
  登高览万古,思与广成邻。
  蹈海宁受赏,还山非问津。
  西来一摇扇,共拂元规尘。
  注解:
  1、《送岑徵君归鸣皋山》是一首送别诗。全诗二十四句一百二十字,主要通过赞美友人来表达情谊。是唐代诗人李白的诗词之一。被选入《全唐诗》的第176卷第36首。
  2、征君:隐居不应朝廷征聘的人。
  3、相门子:征君盖与诗人岑参同族,故云。岑参《感旧赋序》:“国家六叶,吾门三相矣。”
  4、安石:东晋谢安,字安石。
  5、奕世:累世。夔(kuí)龙:相传舜的二臣名。夔为乐官,龙为谏官。《书?舜典》:“伯拜稽首,让于夔龙。”孔传:“夔龙,二臣名。”唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗:“巢许山林志,夔龙廊庙珍。"后用以喻指辅弼。
  6、中台:星名,三台(上台、中台、下台)之一。古谓三公上应三台。拆:通“坼”,分开,裂开。
  7、机兆:事机的先兆。
  8、揖:揖而不拜。九州伯:九州之长官。
  9、潜辉:藏辉。邻:全诗校:“一作鳞。”
  10、元:同“玄”。窅默(yǎo mò): 深奥精微。
  11、无垠:无形状之貌。
  12、光武、严陵:严光(公元前39-公元41年),本姓庄,后人避汉明帝刘庄讳改其姓,一名遵,字子陵,余姚人。(据史书记载又曰河南汝州人)少有高名,与刘秀同游学。东汉建武元年(公元25年),刘秀即位为光武帝,严光乃隐名换姓,隐居浙江杭州桐庐富春江畔,每日垂钓,后此地为桐庐严子陵钓台。刘秀思贤念旧,令绘形貌寻访。齐的地方报称有一男子披着羊裘在泽中垂钓,帝疑是严光,即遣使备车,三聘而始至京都洛阳。时故人侯霸任司徒,遣使问候,光口授使者:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”刘秀至馆所看望,光卧着不起。帝抚光腹说,咄咄子陵,为何不肯相助?不应,良久乃张目熟视,答,士故有志,何至相迫乎?刘秀上车叹息而去。后复请他入宫论道旧故,因共偃卧。相传严光以足加帝腹上,次日太史官奏“客星犯御座甚急”,帝笑着说,这是我与故人子陵共卧耳。授谏议大夫,不从,归隐富春山(今桐庐县境内)耕读垂钓。建武十七年(41)复特征,仍不就。有《刘秀与严子陵书》传世,曰:“古大有为之君,必有不召之臣,朕何敢臣子陵哉。惟此鸿业若涉春冰,辟之疮痏须杖而行。若绮里不少高皇,奈何子陵少朕也。箕山颍水之风,非朕所敢望。”后归故里,80岁卒于家。诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬,墓在陈山(客星山)。严光以“高风亮节”名闻后世,北宋范仲淹《严先生祠堂记》云:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”
  13、偃蹇:犹安卧。宋司马光 《辞知制诰第六状》:“岂偃蹇山林,不求闻达之人邪!” 元 萨都剌 《山中怀友》诗之三:“高林容偃蹇,众翼避扶抟。”
  14、广成:即广成子。广成子,黄帝时期汝州市西南人,住临汝镇崆峒山上。为道家创始人,位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了1200岁后升天,在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。陆浑鸣皋山与广成子隐居的崆峒山紧邻,因此李白这里说“思与广成邻”。
  15、蹈海:用鲁仲连事。战国时期,秦昭王有称帝的野心,派秦国军队攻打赵国,齐国人鲁仲连以利害劝说赵魏两国大臣,阻止秦昭王称帝,并表示如果秦昭王称帝,他就跳海而死。秦军败退后,赵国的平原君拿出千金酬谢他,他拒不接受 。李白有古风赞鲁仲连:“齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底,一朝开光曜。却秦振英声,后世仰末照。意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦澹荡人,拂衣可同调。”
  宁:岂。
  问津:典故出自《论语》。长沮、桀溺一起耕田,孔子路过,让子路问路。长沮说:“驾车人是谁?”子路说:“是孔丘。”“是鲁国孔丘吗?”“是。“他天生就应该知道渡口在那里。”子路再问桀溺。桀溺说:“你是谁?”“我是仲由。”“是鲁国孔丘的学生吗?”“是。”“天下到处局势混乱,谁和你们去改变?你与其跟随政见不同的人(指孔子),还不如跟随避世的隐士呢(指自己)。”他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子,孔子失望地说:“人不能和鸟兽同群,我不同人打交道而同谁打交道?天下太平,我就用不着提倡改革了。”
  16、西来:全诗校”一作终期“。
  17、元规尘:晋庾亮字元规。《晋书?王导传》:“时亮虽居外镇,而执朝廷之权,既据上流,拥强兵,趣向者多归之。导内不能平,常遇西风尘起,举扇自蔽,徐曰:‘元规尘污人。”’此以“元规尘”喻权臣之盛气凌人。   
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